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历史唯物主义对西方现代政治的去蔽_人文频道_东方资讯

编辑:admin 日期:2020-09-20 02:18 分类:科技前沿 点击:
简介:西方现代政治的意识范式 人文主义、主体主义和理性主义思想范式下的第一个核心观念是自由。人不是被动地接受由上帝所创造的世界,不是被上帝创造和安置的客体,而是凭借自己的理性能力成为认知主体和建构主体。理性和主体性的统一就是人的自由,自由就是人凭

西方现代政治的意识范式

人文主义、主体主义和理性主义思想范式下的第一个核心观念是自由。人不是被动地接受由上帝所创造的世界,不是被上帝创造和安置的客体,而是凭借自己的理性能力成为认知主体和建构主体。理性和主体性的统一就是人的自由,自由就是人凭借自己的理性能力根据自己的意志对世界的建构。自由被认为是按照自己的意志行事的一种能力和资格。人文主义、理性主义和主体主义范式下的另一个核心观念是平等,平等是指每个人凭借理性而具有相同的主体资格。随着思想范式的转变及其自由和平等观念的确立,中世纪的神学政治论就被政治契约论取代了。政治不再被看作是源于上帝意志的等级秩序,而是理性的人们根据自己的利益协商同意的结果,政治的目的是处理自由和平等的人们之间的关系,确保人们能够共存和每个人的自由得以实现。

作为一种政治权力的组织和运行方式,西方现代政治通过资产阶级革命建立和巩固起来。同时,文艺复兴、宗教改革和启蒙运动等思想文化运动确立了西方现代政治的思想范式。文艺复兴的人文主义使人取代上帝成为思想理论的出发点;宗教改革的因信得救原则把人变成了信仰主体,确立了宗教领域的主体主义;启蒙运动弘扬理性精神,实现了理性主义与主体主义的统一。西方近代哲学的奠基者笛卡尔用“我思故我在”宣告主体主义和理性主义哲学的出场,康德哲学则全面地阐明了理性的认知和建构功能,人的理性代替了宗教神学全知全能的上帝。

西方现代政治的法治、宪政、选举代议和分权制衡等制度是通过人文主义、主体主义和理性主义思想范式及其自由和平等观念得到正当性辩护的。近代思想家认为,在自由和平等的个人之间必须实行法治,政治权力就是立法权和执法权。法律被看作是自由平等的个人得以共存和自由得以实现的条件,法治是通过限制人的自由而实现人的自由。西方现代政治体现了个人自由的目的性和政治的工具性。政治权力的组织和运行要根据宪法来进行,宪法对政治权力具有限制和约束作用,防止国家权力侵犯个人自由。每个人都直接行使政治权力在现代社会是不可能的,应当根据自己的利益选择政治代表组织政府行使权力,这就是西方现代政治中的选举代议制度。选举代议制被认为是自由平等的个人的政治主体性和人民主权的实现形式。以孟德斯鸠为代表的政治思想家认为,为了防止权力集中和权力滥用而侵犯个人自由,政治权力应当被分割成立法权、行政权和司法权,三种权力各自独立并相互制约,这就是西方现代政治的分权制衡制度。

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